親鸞 白い道はどこで見れる?今すぐ視聴できる動画配信サービスを紹介!

3.5
親鸞 白い道 映画

1987年5月9日に公開の映画「親鸞 白い道」を今すぐ視聴できる動画配信サービス(VOD)を徹底紹介。この記事では「親鸞 白い道」のあらすじやキャスト・声優、スタッフ、主題歌の情報はもちろん、実際に見た人の感想やレビューもまとめています。

親鸞 白い道が視聴できる動画配信サービス

現在「親鸞 白い道」を視聴できる動画配信サービスを調査して一覧にまとめました。以下のVODサービスで「親鸞 白い道」が配信中です。

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最終更新日

親鸞 白い道のあらすじ

1185年、京では平家の残党を狩る日々が続いていた。その凄惨さを、13歳の親鸞はまるで自分の眼で見つめるかのように捉えた。人々の苦しみを救いたいと願った彼は、修業の道を求めて比叡山へ入り、20年に及ぶ厳しい修行を積んだが、教えに確証を得ることはできず、山を下る決意をする。やがて親鸞は、旧来の仏教を否定する法然と出会い、自らの道を確信した。

親鸞 白い道の詳細情報

「親鸞 白い道」の制作会社や監督、キャスト、主題歌アーティストなどの作品に関する詳しい情報をまとめています。作品づくりに携わったスタッフや声優陣をチェックして、より深く物語の世界を楽しみましょう。

監督
脚本家
出演者
カテゴリー
ジャンル
制作国 日本
公開日 1987年5月9日
上映時間 139分

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親鸞 白い道を無料で見る方法は?

「親鸞 白い道」を視聴するなら、「U-NEXT」「DMM TV」「Prime Video」「Lemino」などの無料トライアル期間を活用するのがおすすめです。

「Dailymotion」「Pandora」「9tsu」「Torrent」などの動画共有サイトで無料視聴するのは避けましょう。これらのサイトには、著作権者の許可なく違法にアップロードされた動画が多く存在し、利用者側も処罰の対象となる可能性があります。

親鸞 白い道のよくある質問

Q
映画『親鸞 白い道』のあらすじはどのようなものですか?
A

映画『親鸞 白い道』は、浄土真宗の開祖である親鸞の人生を描いた作品です。親鸞が厳しい修行を経て浄土真宗を広めるまでの道のりや、信仰と苦悩の葛藤が中心となっています。彼の精神的成長とその教えの意義が深く描かれています。

Q
『親鸞 白い道』の主要な登場人物は誰ですか?
A

『親鸞 白い道』の主要な登場人物には、主人公の親鸞をはじめとし、彼を支える周囲の僧侶や弟子たちが含まれます。これらの人物との関係性が、物語の進行において重要な役割を果たしています。

Q
映画『親鸞 白い道』のテーマやメッセージは何ですか?
A

『親鸞 白い道』は、信仰の力や人間としての成長をテーマにしています。親鸞の人生を通じて、宗教の持つ意味や人間の内面的な葛藤、そして信念を貫くことの重要性が描かれています。彼の教えが持つ普遍的な価値がメッセージとして伝えられています。

Q
『親鸞 白い道』の制作スタッフについて知りたいです。
A

映画『親鸞 白い道』は、経験豊富な監督や脚本家によって制作されました。制作チームは、日本の歴史や宗教に関する深い理解を持ち、親鸞の人生を忠実に描写することに努めています。美しい映像と音楽が、作品の雰囲気をより一層引き立てています。

Q
『親鸞 白い道』の視聴者やファンの評価はどうですか?
A

『親鸞 白い道』は、親鸞の人生を深く掘り下げた真摯な描写が評価されています。特に彼の人間性と深い哲学的なテーマが、観る者に感動を与えています。歴史的な背景も正確に再現されており、視覚的にも魅力的です。

親鸞 白い道の感想・評価

  1. ぐんまちゃん ぐんまちゃん

    なんまんだーぶつ
    なんまんだーぶつ

    三國連太郎
    唯一の監督作品
    原作にまで関わっていたとは
    三國さんは熱心な仏教徒だったのかな

    ばしゅっつ!!!!
    な斬首シーンは
    生々しさに驚かされたけど

    話が、、、果たして面白いのか
    前半は主人公よりも
    ガッツ石松の印象が強く残っている

    顔を濃く塗った人が怖い
    画面に出る度にゾッとする

    生きやすい世の中とは
    一体何なのだろうね
    #カンヌ国際映画祭

  2. mu mu

    最近、三國連太郎と沖浦和光の対談本を読んで、彼の博識ぶりに改めて驚いた。実はこの映画も三國が原作を書いたもので、並外れた情熱と知識が土台にある。自分が演じると売り込みっぽくなるのを避け、新人俳優に託している。長いキャリアを持つ彼には、むしろ自己アピールの必要はなかったはずだ。

    悪人正機説を、念仏さえ唱えれば誰でも極楽浄土に行けるという教えだと安易に思い込んでいたが、映画の中で善信(親鸞)は「念仏を往生の道具にしてはいけない」と語っており、私の理解は間違っていたと気づかされた。

    善信は、分かりやすさを武器に勢力を拡げた他の念仏衆とは一線を画し、在野で孤独に生きていた。後に浄土宗と浄土真宗へと分かれていく端緒も、すでに顔を見せている。末法の世とされ、生きるだけで辛く、死後の救いを信じて念仏を唱える人が多かった。しかし親鸞は生きながら幸福を見つける道を探していた。現代風に言えば、それは自分の力を活かせる仕事を選ぶことにも通じるのだろう。

    三國連太郎は、親鸞が常に社会の弱者とともに歩もうとした点に強く惹かれていた。身分制度が当然の社会で、人間は皆平等だと説く仏の教え。となれば、なぜこんな社会が成立しているのか。真に仏の教えが守られていないのか。親鸞はもっとまともで、他は皆狂っているのかといった思いに駆られる。

    親鸞を初めて知ったとき、僧侶でありながら妻を娶り子をもうけていたという事実だけで興味を惹かれた。当時としてはかなり破天荒なお坊さんだったと思うが、この映画の親鸞は自分のイメージと異なっていた。自らの意思を貫く強い男の印象を受けつつ、終始、深く悩んでいる。仏僧だからこそ俗人以上に煩悩に苛まれる。ダメだと自戒することで修行を進める。

    坂口安吾は「出家した人は山奥の寺にこもって世間と隔絶して生きるが、それでは修行にならない。俗世で生きるほうがよほど修行になる」と書くが、親鸞はその生き方を体現しているのだろう。仏の道を極めることは美徳だが、家族にとっては大変で、そんな高潔さは時に自己満足に見えることもある。実際、周囲に迷惑をかけることもあるだろう。

    しかし、それでも人間の本性を見据えたうえで仏は救いへ導く。これが慈悲というものなのだろうか。今日に至るまで人々を惹きつけるカリスマの実像は、果たしてどんな人物だったのか。素直に気になる。

  3. ミルクセゐき ミルクセゐき

    三國連太郎が手掛けた作品だけに、異色作になると思って忍耐強く観続けたが、実際は親鸞の退屈な人生が延々と映し出されていて疲れ果てた。歴史を曲げて映画的に演出する必要はなく、実際の親鸞はこういう人物だったという彼の理想主義に基づいて作られた結果、ただのつまらない映画が出来上がった。
    親鸞の民衆と武家の対立は明確でなく、両者の演出も平坦。その場面に応じた台詞がただ機械的に発せられ、内容が全く入ってこない。確かに首が切られる描写はあるが、それすらもゲテモノ映画には至っていない130分だった。
    泥水の中で生きる民を描きつつも、性的描写はほとんど欠如(80年代制作なのに、亜湖や宮下順子が出ているのに!)。女性に触れるだけで大騒ぎの場面を真剣に描く三國連太郎の姿からは、性的コンプレックスによる女性不信が透けて見える。
    日曜の早朝に、こんな作品に130分を費やす価値はない。人生は短く、今の時代を生きるために必要な娯楽が他にたくさんある。

  4. hiyoko hiyoko

    映像自体は素晴らしいのですが、字幕や解説が必要最低限しかなく、人物についての理解が難しいです。

    仕方ないとはいえ、親鸞が親鸞と呼ばれていなかったり、検索しても出てこない人が多くて(漢字がわからないのも大きいでしょう)調べるのが大変です。

    解説書を付けてほしいですね。

  5. まきもどし まきもどし

    三國連太郎監督の作品を観ました。

    いやはや、圧倒される内容です。
    善悪を超えた人間の本質に迫る恐ろしさを感じました。この作品は、人間が向かうべき方向について考えさせられるものでした。

    物語について
    歴史に詳しくないため、登場人物や出来事がさっぱり分かりませんでした。恥ずかしい限りです。
    村人たちの描写が非常にリアルで、過去に観た中でも特に貧しく、汚れた人々に感じましたが、おそらくそれが真実なのでしょうし、それを否定する気もありません。現代人も、あの時代の環境に置かれていたら、同様に困窮し、汚い生活をしていたに違いないと思います。人間の精神は、周囲の状況に左右されるものだと感じさせられました。

    炎の描写が多く見られ、これは心の業火を表しているのかもしれません。それに、自然の描写もとても美しかったです。

    こんなところまで来てしまったのか、私自身。

  6. いくまる

    カンヌで審査員賞を受賞しているにもかかわらず、知名度が低い三國連太郎の作品。

    かなり前にVHSで観たため記憶は薄れていますが、タルコフスキーの『アンドレイ・ルプリョフ』やブニュエルの『ナサリン』のように、親鸞とその妻の生き様を描写していたことが印象に残っています。

  7. 岡田倫太郎 岡田倫太郎

    親鸞の半生を描くと銘打っているが、彼がどんな人物かが伝わりづらく、時代背景の情報も不足していて、ついていくのが難しい。

  8. どんぺー どんぺー

    親鸞とその家族が鎌倉時代の貧しい民と宗教弾圧の中で苦しむ様子を描いた140分の長編映像作品。難解で、時代背景には源実朝の暗殺が含まれるため、その前後の状況に触れつつも、詳細な解説はありません。政治状況や宗教弾圧が語られ、天皇家や公家に関連したあまり知られていない名前が多数登場します。主な登場人物以外の詳細な説明が不足しているため、人物関係が理解しづらいです。
    また、土着の宗教との関連も描かれますが、呪術的なシーンが多いものの、基本的な情報が不足しているため、観る者は土着宗教やそれに関わる差別階級の人々の当時の立ち位置を理解するのが難しいでしょう。
    主人公は善信という名で呼ばれるため、親鸞であることに気づくまでに時間がかかり、親鸞の生涯のごく一部が描かれるため年齢も不詳です。セリフは不明瞭で聞き取りにくく、親鸞の宗教観もほとんど表現されていません。鎌倉時代の貧しい階級の厳しい生活と宗教弾圧の状況はしっかり描写されていますが、斬首のシーンも含まれ、中学生以上からの鑑賞が推奨されます。三國連太郎は出演しておらず、主演の森山潤久は印象が薄く、妻役の大楠道代の演技は好評価です。タイトルの意味についての解説はありません。この映画は親鸞の宗教観や人物史を深く知りたい人には向かない一方で、民衆の厳しい生活や映像美に興味のある人には適しているかもしれません。

  9. ぽん ぽん

    親鸞の人物像を理解していないと、評価は難しい。カンヌ映画祭で特別審査員賞を受賞したものの、その理由は不明瞭だ。首切りシーンは迫力があったが、フランキー堺と小松方正が頻繁に食事をしている場面が印象に残った。三国連太郎には興味があったが、親鸞にはあまり関心がなかった。#親鸞・白い道#三國連太郎