2014年4月12日に公開の映画「アクト・オブ・キリング」を今すぐ視聴できる動画配信サービス（VOD）を徹底紹介。この記事では「アクト・オブ・キリング」のあらすじやキャスト・声優、スタッフ、主題歌の情報はもちろん、実際に見た人の感想やレビューもまとめています。
アクト・オブ・キリングが視聴できる動画配信サービス
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アクト・オブ・キリングのあらすじ
「あなたの行った虐殺を、もう一度演じてみませんか？」と、粋なスーツを着た男が陽気に微笑む。暴力描写のないこの映画が、それでも私たちを最も恐ろしくさせる作品になった――これが“悪の正体”なのか――。60年代のインドネシアで密かに行われた、百万人規模の大虐殺。その実行者たちは、驚くべきことに、いまも“国民的英雄”として日常を楽しんで暮らしている。人権団体の依頼で被害者を取材していた映画作家ジョシュア・オッペンハイマーは、当局から被害者への接触を禁じられ、対象を加害者へと変更する。彼らが過去の行為を再現して見せるのをきっかけに、オッペンハイマーは「ではあなたたち自身で、カメラの前で演じてみませんか」と提案した。まるで映画スター気取りで身振り手振りとともに殺人の場面を詳らかに演じる男たち。しかし、その再演は彼ら自身に、ある変化をもたらしていく。
アクト・オブ・キリングの詳細情報
「アクト・オブ・キリング」の制作会社や監督、キャスト、主題歌アーティストなどの作品に関する詳しい情報をまとめています。作品づくりに携わったスタッフや声優陣をチェックして、より深く物語の世界を楽しみましょう。
| 監督 | ジョシュア・オッペンハイマー |
|---|---|
| カテゴリー | 映画 |
| ジャンル | ドキュメンタリー |
| 制作国 | デンマーク ノルウェー イギリス |
| 公開日 | 2014年4月12日 |
| 上映時間 | 121分 |
アクト・オブ・キリングの公式PVや予告編動画
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アクト・オブ・キリングを無料で見る方法は？
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アクト・オブ・キリングのよくある質問
-
Q映画『アクト・オブ・キリング』の基本的なあらすじは何ですか？
-
A
『アクト・オブ・キリング』は、1965年から1966年にかけてインドネシアで行われた大規模な虐殺を題材にしたドキュメンタリー映画です。元死刑執行人たちが自身の行為を振り返り、それを再現する過程を通じて、暴力と記憶の重なりを描き出しています。
-
Q映画『アクト・オブ・キリング』の監督は誰ですか？
-
A
『アクト・オブ・キリング』の監督はジョシュア・オッペンハイマーです。彼の独特なアプローチにより、加害者たちの視点から過去を見つめ直す作品となっています。
-
Q『アクト・オブ・キリング』の制作に携わった人物や団体は誰ですか？
-
A
映画『アクト・オブ・キリング』は、ジョシュア・オッペンハイマー監督に加え、プロデューサーとしてスティーン・イェンセンやシーネ・ギルといった映画制作者が参加しています。さらに、ドキュメンタリー映画制作において重要な役割を果たしたドイツのZDFなどが共に制作に携わりました。
-
Q『アクト・オブ・キリング』の見どころはどこにありますか？
-
A
『アクト・オブ・キリング』の見どころは、加害者たちが過去の行為を映画として再現するプロセスを通じて、暴力とその影響をどのように認識し、記憶しようとするのかを描く点にあります。このユニークなアプローチが観客に深い印象を与えます。
-
Q映画『アクト・オブ・キリング』はどのようなテーマを扱っていますか？
-
A
『アクト・オブ・キリング』は、暴力の記憶とその影響を扱っています。特に、加害者自身の視点から過去の行為を振り返ることで、責任や贖罪、そして社会的な記憶の形成についての深い問いかけを観客に投げかけます。
アクト・オブ・キリングの感想・評価
インドネシアを舞台にしたドキュメンタリー。
なぜ大虐殺を行った彼らが自らを「英雄」と考えているのか、彼らは当時の出来事をどのように捉えているのか。この映画を通じて、彼らの心境に変化があるのかが描かれます。
衝撃的な内容で、このドキュメンタリーを製作する意義は非常に大きいです。
100万人以上の人々を殺害した人物が、政府の公認を受けて堂々と社会に現れている現実。
「プレマン」と呼ばれる、日本でいうところのヤクザがカメラの前で普通に取り立てを行う姿には驚愕を覚えます。
加害者たちが必死に自分たちの立場を正当化しようと語る滑稽さ。
彼らの残虐行為や言動は必要悪とは程遠く、吐き気を催すほどの非道さです。
改めて、この時代と環境に生まれたことを幸運に感じます。
#ワールドシネマ特集
みなみかわさんのYouTubeチャンネルで紹介されていたので視聴しました。1960年代のインドネシアで起きた、推定100万人規模の大虐殺を題材にした作品で、加害者に『自分が行った虐殺を自ら演じて映画化してみませんか』と問いかけるという斬新なテーマが印象的です。紹介されるまで作品名や歴史的背景を知らず、鑑賞後は非常に完成度の高い素晴らしい作品だと感じました。かなりおすすめです。
森達也さんの「虐殺のスイッチ」を読んで、ふと本作を思い出しました。
なぜ自らの行動を語ることに抵抗がないのか、疑問が湧いてきます。
罪悪感を感じないのか、それとも正当性を求めているのか、一部としての意識があるのか、あるいはそれが当たり前になったのか。
人の心理は理解しにくいものです。だからこそ、振り返ることが重要なのかもしれません。
自己欺瞞が暴かれるというあまりにも単純な展開には退屈さを感じた。倫理観の存在を証明することで観客を安堵させる終わり方にも、事件の重大さに真摯に向き合っているとは言い難い。非難されて当然の人物たちだろうが、こんなに単純な悪として描く点には疑問を覚える。疑問の理由は二つ。第一に、金銭を得るために誰かを単純な悪に認定するのは、この映画の演者も監督も同じだと感じられること。第二に、外国人（インドネシア人）の悪行を描くことで、監督自身とこの映画を見る多くの観客の倫理観を高らかに誇示しているように見えること。悪人を非難したとしても、非難している側の倫理的正当性が保証されるわけではないし、この作品が正義の自己満足に過ぎないことは変わらない。
『アクト・オブ・キリング』を初めて鑑賞しました。この革新的なドキュメンタリーは、意気揚々と殺戮を語る姿が本当に衝撃的でした。ただ、これは一種のプロパガンダとも捉えられ、スポーツやゲームにおける代償的な快感も思い起こさせます。話をする人々が変わっていく様子は、倫理的な面に対する期待を抱かせる一方で、臨床心理学的な視点も暗示しているように感じました。また、虚勢を張る自己肯定感が罪悪感から来るものだということも重要なポイントです。
監督のジョシュア・オッペンハイマーによる新作『THE END（ジ・エンド）』はやや理解しきれない部分があり、『ルック・オブ・サイレンス』と併せて観ました。この二作品は衝撃的でしたが、観る価値があり、特に新作を理解する手助けになりました。
もう一度、しっかりと見つめ直すべきテーマだ。思春期には三角絞めさんのブログを読み、DVDを借り、タマフルの『映画が残酷・野蛮で何が悪い』特集を繰り返し聴いて、強く影響を受けた。悪人が怖いし、隣人が怖いし、自分自身が怖いと感じるそんな感覚は忘れたくない。
みなみかわのNANSEチャンネルから来ました。
恥ずかしいことに、このインドネシアでの出来事を知らなかったです…
当事者がこうして生き証言していることに驚かされています。ガンダムでも言われていたように、結局勝った方が正義というのはハッとさせられます。
あれほどの出来事を俯瞰で見ると、思わず涙が出てくる。自分はどんな気持ちで観ればいいのか…
#節分
時代や思想が変わっても、殺人に対する価値観は変わらない。テレビに出演し、仲間たちと殺人を英雄的に語る瞬間から最後の衝撃的な嘔吐シーンまで、残忍な行為が人の心にどう影響を与えるのかが深く掘り下げられていた。途中の選挙出馬シーンや、落選後に娘と寝転がって話す場面は、人の傲慢さと脆さが表れていて非常に興味深かった。
最近ハマっている芸人、みなみかわが取り上げていた動画が気になり、鑑賞してみました。かつて1000人を虐殺した殺人者であり英雄であるアンワルが、自らの罪を初めて意識する姿が描かれています。彼の嗚咽は救いなのか、彼が人間的な一面を見せるたびに、背筋が凍るような思いを抱きました。
・殺し方やそのための道具の描写が生々しく、身の毛がよだつ衝撃を与える。
・殺す側に正当性が乏しく、覚悟も感じられない点が不快だ。
・結局は体制の問題に過ぎない。
・撮ろうとしている映画は前衛的で謎めいている。