2016年7月17日に公開の映画「ボヴァリー夫人」を今すぐ視聴できる動画配信サービス(VOD)を徹底紹介。この記事では「ボヴァリー夫人」のあらすじやキャスト・声優、スタッフ、主題歌の情報はもちろん、実際に見た人の感想やレビューもまとめています。
ボヴァリー夫人が視聴できる動画配信サービス
現在「ボヴァリー夫人」を視聴できる動画配信サービスを調査して一覧にまとめました。以下のVODサービスで「ボヴァリー夫人」が配信中です。
ボヴァリー夫人のあらすじ
修道院で育った夢見る少女エマは、華やかで情熱的な結婚生活を夢見て、年上の医師チャールズ・ボヴァリーと結婚する。しかし現実の暮らしは彼女の想像とはかけ離れ、静かな田舎町と退屈な夫の存在が次第に彼女の心に暗い影を落としていく。孤独を埋めるよう、エマは知人の紹介で出会った美しい青年レオンに心を奪われていく。レオンもまたエマに強い想いを寄せるが、人妻という身の上が二人の恋を押しとどめ、思いは実らないまま彼は都会へと去ってしまう。再び孤独となったエマは、ほどなくして雇い主の元へ診察に連れて来た資産家マルキと出会う。ひと目でエマを気に入ったマルキは、世慣れた態度と甘い言葉で彼女を口説く。エマはマルキの堂々とした振る舞いに戸惑いを覚えつつも憧れを抱き、ついには身を委ねてしまう。夫以外の男に抱かれ、かつてない幸福を感じるエマ。しかしそれは、やがて訪れる悲劇の幕開けへの序章に過ぎなかった。
ボヴァリー夫人の詳細情報
「ボヴァリー夫人」の制作会社や監督、キャスト、主題歌アーティストなどの作品に関する詳しい情報をまとめています。作品づくりに携わったスタッフや声優陣をチェックして、より深く物語の世界を楽しみましょう。
| 監督 | ソフィー・バーセス |
|---|---|
| 脚本家 | ソフィー・バーセス フェリペ・マリーノ |
| 出演者 | エズラ・ミラー ヘンリー・ロイド=ヒューズ ポール・ジアマッティ ミア・ワシコウスカ リス・エヴァンス リチャード・コーデリー ローガン・マーシャル=グリーン ローラ・カーマイケル |
| カテゴリー | 映画 |
| 制作国 | ドイツ ベルギー アメリカ |
| 公開日 | 2016年7月17日 |
| 上映時間 | 119分 |
ボヴァリー夫人の公式PVや予告編動画
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ボヴァリー夫人のよくある質問
-
Q映画『ボヴァリー夫人』のあらすじは何ですか?
-
A
『ボヴァリー夫人』は、地方の医師の妻であるエマ・ボヴァリーが、現実の退屈さから逃れようとし、恋愛や贅沢を求め続ける物語です。これにより彼女は破滅的な結果を迎えることになります。作品は人間の欲望とその帰結を描いています。
-
Q映画『ボヴァリー夫人』でのエマ・ボヴァリーのキャラクターの魅力は何ですか?
-
A
エマ・ボヴァリーは、美しく情熱的で複雑なキャラクターです。彼女は理想と現実の狭間で葛藤し、愛を追い求める一方でその選択が自身を追い詰めていく姿が描かれています。
-
Q映画『ボヴァリー夫人』のテーマは何ですか?
-
A
『ボヴァリー夫人』のテーマは、欲望とその代償です。エマの物語を通じて、夢見がちな理想と冷厳な現実とのギャップ、そしてそれがどのように悲劇を招くかが描かれています。
-
Q映画『ボヴァリー夫人』の制作スタッフについて教えてください。
-
A
映画『ボヴァリー夫人』はフランスの作家ギュスターヴ・フローベールの小説を原作としており、監督はソフィー・バルテスです。映像美や細部にわたる演出が高く評価されています。
-
Q映画『ボヴァリー夫人』と原作小説の違いは何ですか?
-
A
映画『ボヴァリー夫人』は、原作小説の物語を忠実に再現しつつも、視覚的な表現でエマの内面的な葛藤を強調しています。一部のエピソードが省略されることで、映画ならではのテンポを生み出しています。



ボヴァリー夫人の感想・評価
理想を追い求めすぎて周りが見えなくなり、破綻と孤立へと向かう物語は現代にも通じるテーマだと思う。私自身も理想と現実のギャップに揺れることがある。本当にこうありたいのに、さまざまな感情や環境が邪魔をして、リスクを考えた結果また迷うそんな繰り返しだ。エンマはシャルルと結婚したが、結婚生活は思っていたより質素で退屈。エンマは外で遊んだりおしゃべりしたりとアクティブだが、シャルルは家のことをお手伝いさんに任せればいいと考えているふうで、エンマが料理を作る場面でも『任せればいいんだ』と言ってしまう。それを見て、彼は何も分かっていないと感じてしまう。そんな中、ロドルフとレオンが非日常を味わせ、商人が新しい服を仕立てに来てくれる。エンマはそれらに夢中になっていく。ロドルフは理想そのものを体現しているようで、エンマはこれが欲しかったのかもしれないと感じるが、結末は破滅へと向かう。一方でレオンは、共に理想を追い、幻想を共有できる唯一の相手だったのかもしれない。いずれもシャルルには得られない刺激だった。理想を求める探究心や好奇心は良い面を持つはずなのに、必ずしもそうとも限らない。では、どこまで理想を追い求めて良いのか。その取捨選択を自分で決められる人になりたい。
美しいけれど少しおっちょこちょいな女性が、3人の男性に騙される物語です。ただし、最も責任があるのは商人の側ですね。現代にもホストに金を使われてしまう女性は多くいますが、このような状況を生むツケ制度が問題だと感じます。一番悲劇的なのは、善良な夫の存在です。 #アマプラ
小説を読むのがつらしくて、一度映画を観てみた。
理想は高く掲げるべきじゃない、ということかもしれない。
それに、エンマが自分でお金を使ったくせに無責任な振る舞いには、どうしても腹が立つ。
結局のところ、自業自得の人生なのかもしれない。
少し残念な映画。実際には、エマは本を読みすぎてフィクションと現実の境界が曖昧になり、思い描いていた結婚生活とは違うと感じて不倫に走るのが真相だったと思う。私たちも小説だけでなく、ドラマや映画で描かれる恋愛に憧れ、それが恋愛についての固定観念を無意識に作り上げているのかもしれない。そう考えると、私たちとエマには大差がないのかもしれないね!
原作を読まずに映画を観賞した感想です。深く読み解こうとすると心がずっしりと重くなる作品ですが、表面的には非常に明快で軽やかな印象も残ります。
修道院で足るを知って慎ましく生きていたエマ。出て行く際には相手がいい人でありますようにと願っていたはずで、根は真面目でいい子なのだと思います。それなのに周囲にそそのかされ、自分は特別だと勘違いしてしまったのか。それとも、かつて自分が作った料理を「そんなもの」と扱われた腹いせなのか。
夫と価値観が合わず、やりたいことができないのは可哀想だが、「暴力を振ってくれたらいいのに」と思ってしまう時点で他人任せになっている。時代的に女性に決定権がないのは仕方ないとしても、お金を稼ぐ苦労や世間のことを知らないことの言い訳にはならない。
ラストシーンから物語が始まるという斬新な演出も印象的です。後半は、あの結末へと向かっていくのかと想像すると、見る側の心が痛くなるような展開が続きます。
心情描写を支える衣装も見どころの一つ。序盤は深緑の落ち着いたトーンでしたが、エマが橙や赤へと変化していく場面は目をそらして見てしまいそう。やがて色が混ざって紫になり、最後には新しい黄色で幕を閉じる。衣装の色の変化が内面の変化と呼応していて、見応えがあります。
原作をいずれ読みたいと思っていましたが、エマに感情移入が難しく、今は読むべきかどうか慎重に検討しています。
フランスの作家ギュスターヴ・フローベールの19世紀の作品を映画化した作品です。1949年のヴィンセント・ミネリ版を観たかったのですが、見つからなかったため、Huluでこちらを探しました。
私自身がフローベールやヴィンセントを知っているわけではなく、師匠から教えてもらったことを基にしています。
ボヴァリー夫人の悲惨な結末が描かれています。彼女は女性の愚かさそのものを象徴する存在です。現代であれば、世間知らずの10代の少女が結婚した姿に見えるかもしれません。エマ(ミア・ワシコウスカ)は町医者と結婚し、美貌で注目を浴びたものの、幸せな結婚生活を送ることはできませんでした。
修道院育ちとはいえ、裕福ではない背景が影響し、お金持ちに嫁いだ途端、自らの実力で稼いだかのような錯覚に陥り、分不相応に浪費してしまいます。若い頃に思い描いていた日常とは違う、退屈な日々が待っていたのです。
想像や妄想は誰でもできるもの。努力しなくてもタダでできるのですから。男性の言葉を真に受けるべきではなく、話は半分に聞いておくべきです。
彼女は伯爵にも年下の男にも逃げられてしまいました。年下の職場や村の人々からも冷ややかな視線を向けられています。狩り好きの野蛮な夫よりも、彼女の旦那の方が優しいはずなのに、脚の不自由な男は周囲に操られ、彼女もその一因となり、彼は結局実験台になってしまいました。
自分の立ち位置を理解していない様子が印象に残ります。
今でも、見た目に恵まれたゆえに慢心し、その時の栄光を忘れられないでいる人々がいます。昔も今も、男女を問わず共通したテーマですね。
この映画はフェミニズムを扱う点で少し難解に感じた。エマをどう見ればいいのか、観客に問いかけるような作りで、感想を他の人と比べながら見たくなる作品だ。物語の時代設定や国名は曖昧だが、女性が結婚を通じて生きていくしか道がなかった時代があり、結婚するまで世間を知る機会が少なく好まれていたそんな背景を思い浮かべながら観た。性的な側面にも不均衡を感じ、結婚前の女性は×、男性はといった見方が成り立ってしまうのではと考えさせられる。劇中の不倫の描き方は、男性が自分勝手に他人の妻を欲しがり始まり、面倒になったら去っていくというパターンを徹底して描いている。初期の情熱と別れ際の冷徹さのギャップが強く、視聴者の多くが「女が感情的になったから理性的な男が去った」と解釈しがちなのではと感じたとしても不思議ではない。もちろん不倫自体は善いことではないが、愛を求め孤独に生きる女性を男性たちが都合よく扱っているように見えて、強い違和感と悲しみを覚える。とても切ない気持ちが残る。きのう報道で死刑執行のニュースを見て、しにたい、さみしいとSNSに書いた女性を利用して自身の欲望を満たしていたという話を知り、改めて大きな衝撃を受けた。だから「現代ではこの映画のようなことは起きないから大丈夫だね」と安易には言えない。政治家の女性蔑視発言も話題になっている現代、映画はやはりおもしろい一方で、生きづらさは依然として残るそんな感想で締めくくられる。
欲望に身を任せた結果、つまらない自分になってしまった。後先を考えられず、どんどん深みにはまっていく。こんな自分じゃ愛されない。チヤホヤされるのは楽しいけれど、それだけでは満たされないって、分かってるんだけどね。
夢見る少女として、退屈な夫に嫁いだエマ。
願った通り、彼は無難で悪い人ではないが、気の利かない退屈な夫との日々は単調そのもの。
常に眉をひそめ、何かに依存しながら素敵な自分を見出そうと、退屈な生活に抗い続けるエマ。
ボヴァリー夫人の満たされない心にも共感するが、彼女の未熟さや身勝手さが苛立ちを引き起こす。
だが、後先を考えずに自由に振る舞い、その結果を想像できずに破滅へと向かうボヴァリー夫人に対して、共感を覚え、哀れな気持ちになった。
原作は平凡な現実とロマンチックな憧れの崩壊を冷徹な筆致で描く写実主義の傑作として高く評価される。映画版も感情の機微を抑え、淡々と展開する作りで、観客の心情の入り込みを強制せず、登場人物の感情を語らせず表情で読み取らせる演出が光る。エマを演じたミア・ワシコウスカは抑制された演技でこの淡々とした流れと見事に調和している。一方で題材自体がセンセーショナルでありながら、冗長に感じる場面もある。エマに共感するのは難しいが、結婚年齢はおおよそ17〜18歳と推測される。少女時代は修道院を活用した女学校で、恋を恋する気分で恋愛と結婚にロマンを抱いていたのだろう。しかし現実の結婚では、夫は悪人ではないがロマンチックとはほど遠い存在で、エマを美しい置き物のように扱う傾向がある。彼女の美貌はむしろ災いとなり、周囲は彼女を称賛する一方、口説くような言葉をささやく者も現れる。過剰なロマン主義の恋愛へと堕ちるのは避けられない運命だったのかもしれない。莫大な借金を作った理由は、心の空虚を埋めるための衝動買い、現代語で言えば買い物依存に近い行動だった可能性が高い。現代にも通じるテーマを抱えつつも、現代なら若い頃に苦い恋を経験して結婚のロマンを過度に求める人は少ないだろう。そう考えると彼女は時代の犠牲者とも、現実を知らずに結婚してしまった未熟さゆえの哀れな女性とも見える。その結末は残酷だ。衣装面も見どころであり、浪費癖から高価なドレスを次々と纏う彼女の姿は美麗だ。特にオレンジ色がミア・ワシコウスカに似合い、作品内でオレンジの衣装が目立つ。中でも馬に乗る際のシンプルなドレスと淡いグリーンの帽子の組み合わせは格別だ。なおドレスの着脱は背中中央の鳩目に紐を通す独特の留め方で、これは召使いなしには難しく、上流階級の証ともいえる要素だ。