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古都の感想・評価

1. ゆんちゃん

   2025年12月15日

   眉毛を描くだけで別人に見えるのは驚きですね。岩下志麻を倍楽しめる。

2. White Unicorn

   2025年11月8日

   小説の世界を辿ると、昭和の女優は自然美と品格を併せ持つ美しさを放っていた。原作の世界観を大切にしている印象だ。

3. 山嵐

   2025年10月28日

   岩下志麻が双子としてWで登場し、志麻と志麻の布団シーンまで楽しめる、志麻ファンにはたまらない映画を再度鑑賞しました。志麻様の京都弁のまろやかさが心地よいです。街育ちの志麻と山育ちの志麻の絶妙な演じ分けは『戦慄の絆』に匹敵するほど。あの作品と比べるのは無理がありますが、昭和のおじさんたちが岩下志麻を愛する理由はよくわかります。篠田正浩に対する羨望や嫉妬も感じることでしょう。私も彼のファンの気持ちが理解できます。志麻の魅力を引き立てているのは、実は京都の文化美です。北山杉の美しい風景も、自然美だけではなく文化美の一環だと感じます。町屋の建築や苔庭は、自然との調和が取れていた頃の文化美の極致。映画を観ると、「そうだ、京都へ行こう！」と思わずにはいられません。ところが、実際に行こうとしたら宿泊費が2倍から3倍になっていて驚きました。インバウンドの方々には、最も京都らしい体験をこの映画で味わってもらいたいです。

4. やくもい

   2025年9月13日

   祇園祭の季節が近づくと、あの映画を思い出す。岩下志麻のやわらかな京言葉が、心地よく耳に残る。

5. ミキモト

   2025年8月11日

   理解するのは難しい作品だったが、京都の独特さを実感し、岩下志麻さんの美しさには素直に感嘆した。

6. イーロン・マヌク

   2025年8月1日

   中村登監督の最新作を観る。京都の呉服問屋の一人娘・千恵子は、何不自由なく育ったはずなのに自分は捨て子だという思いにとらわれている。そんな彼女と瓜二つの娘が現れる。脚本は権藤利英、原作は川端康成。岩下志麻が二役を演じる。原作者の意向か、京都の行事の様子を記録風に挿入しているが、効果はやや微妙だ。実親に捨てられ裕福に育った娘と、育てられた娘の対照は、裕福とはいえず実の両親も亡くしたという設定と相まって、抑制された演出の中、二人の感情は内へと秘められたまま終わっていく。激しさが内在していると感じられず、伝えたい力が画面からは伝わりにくかった。オスカー外国語映画賞のノミネートは、古都のムードに乗っただけではないか、との印象も残る。京都の人々は本音を表に出さないのか、言葉でなく視覚的な表現での強さを見せてほしかった。川端康成原作は難しい題材だったのかもしれない。#YAZFILM #jfilmsyaz #60FilmsYaz #ShimaYaz

7. 石田彰

   2025年6月29日

   同じ遺伝子を持つ者同士でも、異なる環境にいれば共に生活することは難しい。
   その中に切なさ、儚さ、美しさが宿る。

8. たなか

   2025年6月25日

   中村登監督の作品を初めて観ました。

   どこか遊び半分で作られた美大生の作品のように感じられました。内容が薄く、俳優の真剣な表情が映し出されていれば何か深いものを感じられるのかと思いましたが、それも伝わってきません。武満の音楽とも噛み合っていない印象を受けました。

   一方で、京都の風情には心を打たれるものがありました。それが唯一の見どころでした。

9. うび

   2025年6月22日

   川端康成の同名小説を映像化した作品で、京都を舞台に四季の美しい移ろいの中で二人の女性の運命が動いていく。冒頭のシーンでは、木組みや瓦、竹の木目が、抽象画のように次々と切り取られていく。京都の町家の繊細な建築美に心を奪われる。主役二役を演じ分けた岩下志麻の美しさも並外れており、千重子は呉服商の娘として洗練され凛とした佇まいを見せる一方、山杉の村で働く素朴な苗子の存在感も光る。

   帯のデザインはクレーの画集からインスピレーションを得たとされ、職人は『調和がない』と語る。だが抽象アートを日本の伝統文化に合わせようとするこの挑戦的な心意気は、冒頭とラストの日本家屋の模様を中心に映す演出と共鳴している。

   祇園祭で二人が出会う場面の美しさは格別で、禁断の出会いのように、今にも消え去りそうな儚い気配を漂わせる。二人がいるだけで、神秘的で触れてはいけない、見てはいけないものを見てしまったかのような感覚になる。

   北山杉の村で千重子と苗子が雨宿りのあと去っていく後ろ姿のシルエットと、細い杉の隙間から洩れる光は息を呑む美しさ。鯉の泳ぐ池での横顔が特に印象的で、三面鏡に映る二人のショットも強く心に残る。中央に座る千重子と、左の細い枠に立つ苗子が映る構図も印象的だ。

   『人の目ってわからんもんどすな』と苗子は語る。苗子は千重子の幻や身代わりではなく、育ちが違うだけでなく双子であっても異なる意思を持つ人間なのだ。

   映像美に心を打たれつつも、原作小説を読むほうがより深く心に浸透してくるのではないかと感じた。

10. hiyoko

    2025年4月18日

    【人は生涯に一度や二度は恐ろしい悪事を働くものです】

    すみれ、もう少し静かにせんかいな。大阪からのお客様やし。平安神宮での花見、いけずやな。社殿はそんなに古くないし、私は幸せです。お連れがいるのよ、当たり前に美しい景色やね。抽象的だと、逆に嫌になることもあるけれど、清水さんにも行ってみたいと思ったわ。ここから京の町の夕暮れを見たかったし、西山の空を見上げたかったのよ。捨てられた子ども。絶対に従順。感情がありすぎて困るわ、もう竹の秋やな。クレーの画集も持ってきたし、湯豆腐の準備をしてくるわ。その帯、若い人にはどうかな？若い娘の地味なのも悪くはないけれど、よく見られる方は褒めてくれるわ。私のもんばかり着なくてもいいのよ。あのお数珠は今の言葉で言ったら、マスコットやな。口にくわえて噛み砕きたくなることもあるけど、尼さんの信仰の垢やないか。上手く鳴らへんし、呼吸やね。祇園の夜桜、花のように笑うわ。よかったと思ってるわ。花いるかい？お習字は心が落ち着いていいやろ。時間が来るのを待ち構えとるみたいにバタバタしてるわ。今と違って、会社や。お母さんの人生の中で、心がひっくり返るようなことは何度したやろ？お父さんと一緒に可愛いあかんぼうのちえこをさらって逃げた時や。鴨の河原で。人は生涯に一度や二度、恐ろしい悪事を働くもんや。錦へ行ってきます。あだし野辺りの無縁仏に、西陣の手織り機は三代続くのが難しい。帯やな、えらい斬新。うちの娘のやで。クレーの画集をくれたんや。フランスの抽象の先駆者。優しくて品があり、夢がある。日本の年寄りの心にも通じるし、日本風に雅やかやな。これはぜひとも私に織らせてもらいたい。さよかこっちも堪忍して、殴った手が痛くなったわ。嵯峨の尼寺をじっと見てると、暖かい心の調和がない。ぱっっと面白いけど、なんか病的なところがあるし。ええこと言うてくれたわ。高尾の紅葉、北山杉が見たい。あれは工芸品みたいなもんやで。数寄屋普請。お父さん、本当にええ帯やわ。祇園祭、巡行よりも16日の宵山に情趣がある。何をお祈りしたん？姉の行方が知りたくて。あんたが姉さんや。他人にそっくりでっしゃろ。父の霊に呼ばれたんやな。握手、お嬢さん、さようなら。千恵子と苗子、長刀鉾のお稚児さん。なんだか顔色が悪いわ。私はここで生まれた子や。父や母に打ち明けた方がいいんやろか？天神さんの化身かいな。好きな男47人、血が出た。歯を見せてみ。いけずやな。お父さんは物を作る人で、物を売る人じゃない。人違い。あれは私の妹や。あの子に秀男さんの帯を。私の幻、大文字、雷鳴、夕立。私、嬉しいわ。腰に光ってるのは何？鎌や。きっと押しおったり、蹴りおったりしてたんやろ。身内がカッカしてるわ。身代わりやで。姉妹の印に、奥二階に行きまひょ。北山杉の村、私は双子やで。そっくりや。いっぺん連れて来て。鯉を見に。小型ラジオなんか見たら、めー回しますやろ。帳簿見せて。腰が痛いな。お父さんのことを夢見る人やな。何もかもお見通しやな。さだはんには恩がある。まだ身分が違うで。千恵子さんの身代わりの帯や。私にはもったいないわ。そんなの、いつ着られるんやろな？時代祭にはどうやろ。南の堺町御門で、松の緑と苗子さん。植物園あたりまで。すっぽんもそろそろ。私の方が捨てられたんやで。猪武者。今でも噛むか？あんた、堕落したな。先斗町の舞妓はん。山歩きか？お父さん、ほんまにありがと。連れて行ってや。20年前、双子は嫌がられたな。秀男さんが結婚してほしいと言ってくれたんや。ええやないの、お嬢さんの幻として。幻は男の心の中にはあるんや。きれいな幻には嫌なことがない。山奥に隠れたいわ。うちのお店においでやす。せめて一晩だけでも苗子さんと寝てみたいな。周山の方から北山しぐれ。大問屋の後継ぎ。廃嫡、ごめんください。たた苗子ですと。千恵子か苗子か、苗子か千恵子か、人の運命ってわからんもんやな。室町時代の暮らしなんか、私には無理や。お嬢さんの幸せに触れたくない。寂しいわ。千恵子も結婚します。しぐれみぞれ、ほんまに細かい淡雪。幸せってこんなんかな。幸せは短くて、寂しさは長いんと違うかな。苗子さん、あったかいわ。やっぱり働きが違うんやろ。こんな晩は冷えてくるな。粉雪がちらちらしてるわ。また来ておくれや。お嬢さん、さようなら。