1971年9月11日に公開の映画「曼陀羅」を今すぐ視聴できる動画配信サービス（VOD）を徹底紹介。この記事では「曼陀羅」のあらすじやキャスト・声優、スタッフ、主題歌の情報はもちろん、実際に見た人の感想やレビューもまとめています。
曼陀羅が視聴できる動画配信サービス
現在「曼陀羅」を視聴できる動画配信サービスを調査して一覧にまとめました。以下のVODサービスで「曼陀羅」が配信中です。
曼陀羅のあらすじ
敦賀の海岸沿いに位置するモーテルで、2組のカップルが互いに相手を交換し抱き合っていた。その様子を密かに観察するモーテルの支配人・真木は、2組の部屋の光景に目を奪われていた。支配人夫婦は、農業とエロスを融合させた理想的なユートピアを実現しようと考えていた。
曼陀羅の詳細情報
「曼陀羅」の制作会社や監督、キャスト、主題歌アーティストなどの作品に関する詳しい情報をまとめています。作品づくりに携わったスタッフや声優陣をチェックして、より深く物語の世界を楽しみましょう。
曼陀羅を見るのにおすすめの動画配信サービス
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曼陀羅を無料で見る方法は？
「曼陀羅」を視聴するなら、「U-NEXT」「DMM TV」「Prime Video」などの無料トライアル期間を活用するのがおすすめです。
「Dailymotion」「Pandora」「9tsu」「Torrent」などの動画共有サイトで無料視聴するのは避けましょう。これらのサイトには、著作権者の許可なく違法にアップロードされた動画が多く存在し、利用者側も処罰の対象となる可能性があります。
曼陀羅のよくある質問
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Q映画『曼陀羅』の概要について知りたいです。
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A
映画『曼陀羅』は1971年に公開された実験的な日本映画です。監督は寺山修司で、サイケデリックで詩的な映像表現が特徴です。物語は愛と性、人生の意味を探求する若者たちの姿を描いています。
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Q映画『曼陀羅』に登場する主要なキャラクターは誰ですか？
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A
『曼陀羅』には、自由を求める若者たちが登場し、それぞれが人生の意味を追求しています。特に主要なキャラクターとして、革新と伝統の間で苦悩する青年がいます。
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Q映画『曼陀羅』のテーマやメッセージは何ですか？
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A
映画『曼陀羅』のテーマは、現代社会における自由と束縛の対立を描いたものです。若者たちが新しい価値観を模索する姿を通して、個人の自由やアイデンティティの重要性が強調されています。
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Q映画『曼陀羅』の制作背景について教えてください。
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A
『曼陀羅』は、寺山修司が監督、脚本を担当した映画で、彼の独特な美学と哲学が反映されています。撮影は1970年代初頭の日本の動乱期に行われ、その影響が作品のテーマやスタイルに現れています。
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Q映画『曼陀羅』の視覚的な特徴やスタイルについて教えてください。
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A
『曼陀羅』はビジュアルが非常に特徴的で、サイケデリックな色彩と実験的な撮影技術が用いられています。寺山修司の詩的なビジョンが映像に反映されており、観客に強い印象を与えます。
曼陀羅の感想・評価
ウルトラセブンの実相寺昭雄監督作品は、非日常的なアングルと構図、広角レンズの巧みな使い方で画面を生き生きとさせる。謳い文句の『農耕とエロスによるユートピアの実現』は、みうらじゅんの『色即ぜねれいしょん』のヒッピー島を連想させつつも、仏教系高校出身という背景を踏まえると決して穏やかなものではない。曼陀羅や仏教の伝統には距離を置き、左翼系カルト宗教の洗脳を描く異色作である。田村亮は革命の果ての三島由紀夫のようにも、ジガ・ヴェルトフ集団期のゴダール作品の影響を映す。結局、思想が行き過ぎると危険になる、という教訓を鮮やかに示している。
映画を通して性的描写に特別強い印象は抱かなかったが、舞台演出やセットにはシュールレアリスム的な趣があり、個人的には好みだった。後半になるにつれて物語はさらにあいまいになり、前半から筋がはっきりしていない部分もあった。しかしその不確かさ自体がシュールさを際立たせており、私はそれを楽しんだ。
時間と歴史を拒む者たちが集う空間で繰り広げられる、農業とエロティシズムを軸にした物語。実相寺昭雄の作家性が全面に出たATG時代の象徴作。
難解さが際立つ。上映はおよそ20分近くに及ぶ性描写で始まり、恋人を交換する二組のカップルの場面から幕を開ける。白い部屋と白いシーツだけの空間に裸の二人が佇む光景は、強い視覚印象を残す。
農業とエロティシズムの追求が日本の大きな柱になるという壮大な主張を、映像と象徴で投げかける。さらにはエロティシズムは終わりなき単一性の生産性で、セックスとは異なりむしろ再生産の行為だといった思想も掲げられる。
ただ、難解な思想を並べつつも、実際の場面には女を肯定的に捉えるようにも見える暴力的な性描写が散見される。気を失う、あるいは死んだ女性をめぐる描写が快楽の源泉として扱われる場面もあり、時代の自由表現の制約の中でのATGらしさが浮かぶ。
ストーリーを越えた映像美は圧巻。ダークなライティングの中で浮かび上がる曼荼羅や仏像の横顔はミステリアスで、色味を強調した光が妖艶さを際立たせる。海辺のシーンの構図も印象的で、セリフが一切なく風景の変化だけで物語を紡ぐ手法は見事だ。
1971年の製作。当時のヒッピーでアナーキーな若者文化が漂い、カルト宗教の氾濫と思想の多様性が混在する。ユートピアを夢見た若者たちが辿り着くディストピアを、船出の結末とともに描く。ミッドサマーを思わせる余韻が残る。
実相寺昭雄監督の映像世界を徹底的に浴びる体験だった。ほぼ毎日目にしている桜井浩子さんの裸体描写には、見てはいけないものを見ているかもしれないという緊張感が漂う。左翼の理想と崩壊を幽玄な描写で魅せる。本作は、最近この種のATG的な映画を観ていなかった自分にとって、かなり楽しい体験だった。ただし全体としてかなり冗長で、テンポの落ちる箇所が目立つ。
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え？私ですか？
その組み合わせ、100円買ってたんです！馬連で22,520円ゲットしました これが今年初の万馬券です！
ということでこの話をしたくて、作品のリブートレビューをします！
桜井浩子さんのヌードは期待したほどセクシーではなかったけれど、岸田森さんのドラキュラ顔には改めてびっくりしました！！
それだけです
内容は
あまりにも意味不明すぎて、腹が立つほどでした。
前回のレビューは1.0でしたが、今回は評価を下げます。
つまり私はこの芸術作品を理解できていないってことでよいですか？
理解できない話といえば、有馬記念で2着に来たコスモキュランダを購入することが理解できない！と大学の友人に言われました。
理解できないからこそ万馬券なんですよ～ん その瞬間だけは勝ち組さ！！
当日の投資は4000円で、100円の豆馬券でもね
#スコアレスは至高か
農耕とエロスのユートピアの実現とは一体何だろう？
カメラの使い方や構図、登場人物の捉え方、あの窓の形は何なのか、不思議だ。
恋人がいちばん好きな映画だ。真面目な表情で真のエロチズムについて語る場面が印象的で、思わず笑ってしまうほど面白かった。終始、独創的な展開で好みは分かれるかもしれないけれど、強く記憶に残る作品だ。画角もやはり素晴らしい。海を走るシーンは特に撮ってみたい、こんな画作りをしてみたい！
実相寺昭雄監督の作品で、ATG映画の一つです。脚本は石堂淑朗が手がけており、『無常』と同様のスタイルを持っています。物語は、農業とエロチシズムをテーマにユートピアを追い求める主人公と4人の男女を中心に展開します。前作『無常』よりも難解な内容でしたが、作品の主張を何とか理解することはできました。しかし、全体的には完全には把握できず、理解を超えた部分も多くあり、あまりの難解さに思わず笑ってしまうこともありました。前作同様、凝ったアングルと美しい映像が印象的で、全体として非常に強烈な作品でした。
実相寺昭雄監督の悪夢的映像世界。
関東出身の岸田森と、桜井浩子の関西弁が非常に正確であることに驚かされる。
桜井浩子のボンデージ描写には、鎖で首を吊る場面や舌を出して死を迎える場面、岸田森が目を剥いて叫ぶような死に顔など、単なる面白ポイントとして片付けられない要素が散りばめられている。
イメージ優先の、難解な映画。
自然主義が描く原始的楽園、生物の歓びへの回帰がテーマ。まるで一周回ったインテリの発想。面白味に欠ける。引き立つ構図が印象的で、多用されるドリーショットが特徴的。耳元に響くコップのノイジーな音が際立つ。海を背景にしたモダンで白すぎるモーテル。